《所有的遗憾都是成全》愿作自由花

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林清轩/着

愿意成为自由花

作为一朵花,我们必须努力开放;

干净的道路。

穿过中原后,我突然在稻田里看到一朵大金花,在阳光下特别耀眼,停了车,从田野走到花丛,好像走进了金色的梦。

仔细看,只知道花是来自西兰花,我们通常在市场上看到的白花菜和西兰花都是球,经常让我们忘记它们是花。因此,我惊讶地发现这片西兰花在我面前。十字形花是从该组的花椰菜中提取的。身高实际上是在人的腰部。它非常密集,但由于高低水平,人们不会感到拥挤。在绿色的稻田里,这种金黄色的花椰菜就像闪电一样,美丽动人。它占地约一英亩,在早春风中摇曳,这让我看到了这片土地的温暖

柔软无穷的活力。

站在田野中间,面对西兰花的黄色花朵,我想到了它留下的原因。可能是蔬菜农民想要接收西兰花的种子,或者可能是稻田的旋转,或者蔬菜的价格可能很低。农夫懒得接受它,让它绽放。

无论是什么原因,西兰花都是唯一的真相。它比所有其他人更幸运;大多数西兰花没有开花的机会,花结成就收获了。因此,大多数吃西兰花的人都没有机会看到这个地球上美丽的花朵。这种西兰花是多么幸运,是同类中唯一的免费花,我是多么幸运,我可以看到它充满了傲慢,这只不过是一个奇点!

当我继续开车时,我总是看到我面前的金色阴影,它闪烁着。什么是最让我搬家的西兰花?为什么它是中原最耀眼的风景?

这是自由!

当我看到西兰花的自由时,我觉得自己从束缚中解放了出来。我们大多数人都喜欢市场上的西兰花。当它们没有完全打开时它们被收获,所以我不知道我是否可以。打开最美丽的黄色花朵。

人们可以自由开放吗?

当然!自由和开放可以说是禅宗最重要的风格,可以说它是佛教的基础。从业者最重要的是自由。它不受约束,无拘无束,无拘无束。什么是自由?自由不是在世界上,而是在内心,自我清洁的人不是为了环境,而是为了自由;空虚的见证,知道无常的行动,不会被异物奴役和束缚。

由于这种自由,当我们看到禅师的对话时,我们不会感到惊讶。

“它是如何成为三宝的?”

坦洲印刷大师:“禾,麦,豆。”

“佛法怎么样?”

明州法尚禅师:“蒲花,柳絮,竹针,麻绳。”

“禅怎么样?”

石世禅禅师:“鲁砖。”

“怎么回事?”

径山道钦禅师:“山上有鱿鱼,水底有灰尘。”

“西方怎么样?”

天竺冲辉禅师:“白猿猿来来嶂嶂蜂窝蜂窝蜂窝蜂窝蜂窝蜂窝蜂窝蜂窝蜂窝

生活的真实生活已从束缚中解放出来。为什么问题和答案之间有任何线索?在纯粹的自给自足中,一切都是三宝,佛法,禅,道,西,并没有区别,因为有分别的附庸,有阶段,它们将会诞生,他们会偏离自由。

我认为从业者可以使用“六自我”来说:是有意识的,自由的,舒适的,独立的,自信的和自尊的。

所有自由的开始都来自启蒙。当你意识到自我清洁时,你就可以成为自己的主人。独立后,您将能够自由自在地生活。在这个时候,你将意识到生命的真谛,并拥有绝对的自信。知道佛陀的天性具有生命的尊严。

但是自由不是自由放任的,让我们看一下案例:

招募慧郎禅师访问史谦禅师:

问题曰:“佛陀怎么样?”

师曰:“汝无佛性!”

曰:“愚蠢而迷人?”

师曰:“这是愚蠢但佛陀。”

曰:“为什么没有惠朗?”

师曰:“我不想忍受!”

惠朗说启蒙。

好“我不想忍受!”意识,自由,自由,自主,自信和自尊都来自“熊”这个词。负担不是我看到的衡量和计算,而是没有我的自我。为了客观的外部情况,世界内外世界的完全统一是证明完美的自我生活,而进入自由之门的是心是佛,佛是最大的承诺。

熊,就像西兰花在陆地上美丽地站立。

忍受,它是平静和多风,自由生活。

要忍受,即使你想明天枯萎,你仍然可以享受阳光灿烂的日子和微笑。

干净的道路。这是一种承诺。

中原地区一英亩西兰花的黄花有自由和承诺。它静静地站在那里,但它在雷声中显示出它的自由,提醒我0x978的:/P>

“演讲者不能说出来,这是一个名字。”

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